А другие религии

9370 р. 160 стр; м/обл; 110х180 0

Гитт Вернер

В данной книге затрагиваются некоторые темы, всегда являющиеся предметом жарких споров: - Существует так много религий. Все ли они ошибочны, есть ли среди них правильные или, в конечном итоге, все они ведут к одной цели?; -  Представители разных религиий считают, что их религия правильная. Они возносят молитвы, приносят жертвы  и  крепко уповают на свою религию. Бог не может не видеть этого. Если Бог является Богом любви, не должен ли Он признать все эти усилия? В данной книге затрагиваются некоторые темы, всегда являющиеся предметом жарких споров:<br>-  Существует так много религий. Все ли они ошибочны, есть ли среди них правильные или, в конечном итоге, все они ведут к одной цели?<br>-  Представители разных религий считают, что их религия правильная. Они возносят молитвы, приносят жертвы  и  крепко уповают на свою религию. Бог не может не видеть этого. Если Бог является Богом любви, не должен ли Он признать все эти усилия?<br>-  Нашему  времени  свойственны   взаимопонимание и терпимость. Не может ли с религиями случиться так, как утверждал Фридрих Великий (1712-1786): „Каждому следует искать святости на свой лад"? Разве не является Евангелие в высшей степени нетерпимым, когда оно отвергает все другие пути и все еще утверждает свое право на исключительность?<br>Таковы наиболее типичные вопросы, которые возникают в беседах о вере. Нам нужны правильные ответы, которые оказали бы нам помощь. В рамках данной книги автор предлагает основательный, библейски обоснованный труд.<br><br><br>Предисловие<br>Мы живем в такое время, когда можно без труда попасть в любую точку земного шара. Поэтому постоянно возможны встречи с другими народами, культурами, с другим образом жизни и с религиями. Более того, радио, пресса и телевидение обеспечивают такой приток информации, какой возможен лишь в наше время. При взгляде на множество религиозных систем совершенно заново встает старый вопрос о том, может ли каждый человек обрести святость на свой лад или все же, в конце концов, к Богу ведет только один путь. В разных местах этот вопрос является предметом горячих споров. Поскольку здесь, очевидно, речь идет об основополагающем вопросе, от ответа на который зависит место пребывания в вечности, стоит глубже разобраться в сути этого крайне насущного вопроса. В данной книге «А другие религии?» делается такая попытка. Выбранное нами название книги подчеркивает, прежде всего, что христианство тоже является одной из многих других религий. Если выяснится, что оно является единственно правильной, то какие же функции и влияние имеют тогда другие религии? Тут встает ряд важнейших вопросов: Как следует тогда рассматривать наше отношение к другим системам? Какова наша собственная позиция на так называемом христианском Западе? Обрели ли мы сами спасение или все еще находимся в поисках? На всех этих вопросах мы подробно остановимся. При помощи соответствующих определений - а не только на основе практических соображений - мы подведем читателя к выводу, что библейское учение о вере и жизни следует отличать от остальных религий.<br>Круг читателей: Исходя из относящегося равно ко всем положения, что „религия является основополагающей потребностью каждого человека" (смотрите Гл. 4,2) и основных вопросов, тесно связанных с религиями, эта книга обращается ко всем: как к людям, для которых библейская вера стала основанием их жизни, так и к тем, которые еще находятся в поисках. Мы приглашаем - хотя и из различных соображений - как христиан, так и исповедующих другие религии, к чтению, знакомству  с  новой   информацией,   к  действиям.   Книга далее, обращается  к молодым  и  пожилым,  к интеллектуалам и тем, которые не относят себя к этому кругу лиц. Она обращается как к читателям, не знакомым с Библией, так и к тем, которым она хорошо знакома. Это звучит так всеобъемлюще, будто мы действительно имеем в виду каждого, и все же есть одно ограничение: если Вы абсолютно уверены в правильности до сих пор избранного Вами жизненного пути и ни в коем случае не желаете чего-то изменить в Вашей позиции, тогда Вам не следует читать эту книгу. Она лишь вызовет у Вас раздражение, а нам бы не хотелось этого.<br>Замысел книги: Первоначально книга появилась (1982) в серии „Знание и жизнь" под маловыразительным названием „Думать, верить, жить - техника, религия. Евангелие". Теперь рукопись была основательно переработана и значительно расширена за счет многочисленных деталей. Мы посчитали нужным обосновать аргументацию, связав ее с новым названием книги. Особый приоритет получил евангельский аспект.<br>Методика работы: Конраду Аденауэру принадлежит высказывание: „Если хочешь углубиться, умей просто смотреть на сложные вещи". Руководствуясь этим, через всю книгу красной нитью должна просматриваться основная мысль: избранный нами путь раскрытия темы отмечен часто встречающимся и, возможно, в этой связи неожиданным ключевым словом „открытия". Если эта мысль будет последовательно проходить через всю книгу, то читатель, в конце концов, окажется у цели.<br>Большинство использованных библейских высказываний не только названы, но и приведены полностью во избежание прерывания процесса чтения необходимостью поисков соответствующих мест. Мы предпочитали пользоваться переводом Лютера ввиду сочности его языка. В русском тексте все цитаты (за исключением отдельно оговоренных мест) даны по Синодальному переводу.<br>Благодарность: Я благодарен своей дорогой жене за то, что она вновь взяла на себя машинописный труд. Далее, я благодарю лекторов Издательства Распространения Христианской Литературы за ценные указания, которые они дали при критическом просмотре рукописи и которые я охотно принял к сведению.<br>Мы молимся о том, чтобы настоящая книга для многих читателей явилась помощью в вопросах веры. Самая великая цель была бы достигнута, если бы ищущие нашли в ней путь к живой вере и могли бы сказать: „Мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса" (Иоан. 1,45).<br>Вернер Гитт<br><br><br>1. Введение<br>В настоящей книге мы желаем тщательно рассмотреть проблемы, являющиеся предметом оживленных дискуссий как среди христиан, так и среди неверующих. Их тематика всегда сводится к четырем вопросам:<br>- Все люди находятся в поисках правды. Следует ли искать ее во всех религиях, поскольку каждая из них может содержать в себе только часть правды?<br>- Существует так много религий. Все ли они неправильны, есть ли среди них правильные, или все они, в конечном счете, все же ведут к одной цели?<br>- Еще до прихода Иисуса на эту землю жило много людей, и христианская весть никому не проповедовалась. Где проводят вечность жившие тогда люди?<br>- Очень многие люди не имели возможности услышать о Евангелии. Спасены ли они, или являются все погибшими?<br>Из многочисленных дискуссий автору известно, что в ходе бесед о вере эти вопросы возникают чаще всего. Многие слушатели задают вышеприведенные вопросы после проповеди Евангелия с целью отвлечь таким способом от собственного вероисповедания. В большинстве же случаев, однако, это именно те вопросы, на которые люди ищут ясный библейский ответ.<br>Поэтому мы еще раз хотим заняться „жгучей" проблемой, исходя из следующих предпосылок:<br>- Единственно окончательный ответ может нам дать лишь Сам Бог. Мы хотим сделать подборку библейских высказываний независимо от того, соответствуют они нашим желаемым представлениям или нет. Поэтому мы видим смысл в том, чтобы постоянно ссылаться на Слово Божие.<br>- Все Писание богодухновенно (2 Тим. 3,16) и носит на себе печать истины (Иоан. 17,17). Придерживаясь этого, мы всегда будем иметь своим основанием твердый фундамент; в противном случае мы можем оказаться на зыбучем песке человеческих теорий.<br>В настоящей книге мы хотим заняться феноменом множеств религий с точки зрения изобретательности человеческого духа. Люди изобретают везде, где только обнаруживают пробел. Они всегда что-то созидают. Они заполняют этот пробел духовно и/или материально. И религии являются подобными изобретениями, а именно - как это будет показано - порождением богатства человеческой мысли, ее желанием заполнить брешь там, где знание о Творце и Его характере было потеряно. Поэтому поставленную этой книгой тему мы можем, подходя более упрощенно, рассматривать под ключевым словом „открытия". При этом мы будем принципиально различать четыре вида открытий. Если мы постоянно будем держать в поле зрения два вопроса:<br>- кто сделал соответствующее открытие?<br>- для чего это открытие было сделано?<br>то при этом нам нетрудно будет прийти к решению исходной проблемы. Содержание
Предисловие - 7
1. Введение - 11

2. Вклад изобретательности человека: миллионы патентов - 13
3. Что не зарегистрировано ни в одном патентном бюро - 25
4. Религии людей: 1000 различных путей - 30
4.1 Проблема человека - 30
4.2 Что такое религия? - 33
4.3 Происхождение религий - 40
4.4 Признаки религий - 43
4.5 От Бога ли религии или от людей? - 49

5. Путь от Бога к людям: одно Евангелие - 51
5.1 Божий диагноз: Божья оценка состояния человека - 51
5.2 Последствия греха: тройная смерть - 56
5.3 Религия с точки зрения Библии - 59
5.4 Проявление воли Божией: предложение любви - 63
5.5 Спасительный путь к жизни: узкий путь - 67
5.6 Путь к жизни: повеление Божие - 69
5.7 Путь к жизни: оплачено на Голгофе - 70

6. Путь к жизни: как вступить на него? - 76
6.1 Покаяние: радикальное изменение взглядов - 77
6.2 Обращение: сознательное возвращение к Богу - 79
6.2.1 Необходимо ли обращение для вечной жизни? - 79
6.2.2 Как часто происходит обращение? - 80
6.2.3 Кто должен обратиться? - 81
6.2.4 Почему следует обратиться? - 83
6.2.5 Когда следует обратиться? - 84
6.2.6 Как практически происходит обращение? - 87

7. Возрождение: рождение в Божью семью - 91
7.1 Признаки рождения свыше - 91
7.2 Неправильное понимание возрождения - 92
7.3 Следствия рождения свыше - 93

8. Вера от всего сердца: спасительный канат - 96
8.1 Виды веры - 97
8.2 Фундамент веры: Иисус Христос - 103
8.3 Этапы веры: жизнь с избытком - 104

9. Чем отличается Евангелие от религий? - 109

10. Люди без Евангелия: спасенные или погибшие? - 111
10.1 Проповедь в царстве мертвых: спасенные или погибшие? - 111
10.2 Всепримирение: спасение для всех без исключения? - 112
10.3 Милость Божия: безгранична ли сфера ее действия? - 117
10.4 Суд над язычниками: критерии осуждения - 118
10.5 Если язычники погибнут: на каком основании? - 122
10.6 Люди перед приходом на эту землю Иисуса: слишком рано жили? - 125
10.7 Множество младенцев и детей: слишком рано умерли? - 127

11. Что нам делать? Обращение и миссионерская деятельность! - 130

12. Небо: наша цель! - 140
12.1 Небо: Отчий дом - 142
12.2 Небо: место вечной любви - 144
12.3 Небо: ничего не будет проклятого - 144
12.4 Небо: вечный пир радости - 146
12.5 Небо: солнце не заходит - 148

13. Заключительные примечания - 150

ПРИЛОЖЕНИЕ
Существует ли возможность спасения после смерти - 153
3-89397-169-6
Hosted by uCoz