Иисус, которого я не знал
51820 р.
301 стр; м/обл; 125х200
0
Филипп Янси
Иисус задавал ученикам вопрос: «За Кого вы Меня почитаете?» Книга заставляет по-новому взглянуть на Христа и ответить на этот Его вопрос. «Иисус, Которого я не знал» — книга необычайно личная и целиком сосредоточенная на Иисусе. …Это одна из лучших книг о Христе, написанных в XX столетии. Автор вовлекает читателя в настоящее библейское и историческое расследование: Кто же был (и есть) Иисус? Перед нами предстает Иисус Человек и Иисус Бог.
«Иисус, Которого я не знал» — книга необычайно личная и целиком сосредоточенная на Иисусе. Можно смело сказать, что это одна из лучших книг о Христе, написанных в XX столетии. Автор вовлекает читателя в настоящее библейское и историческое расследование: Кто же был (и есть) Иисус? Перед нами предстает Иисус Человек и Иисус Бог. Мы ощущаем Его присутствие на страницах Писания и в наших жизнях. Книга уводит нас от сложившихся стереотипов к полноте Библии, к широте и благословению.
Иисус задавал ученикам вопрос: «За Кого вы Меня почитаете?» Книга заставляет по-новому взглянуть на Христа и ответить на этот Его вопрос.
Предисловие ко 2-му русскому изданию
Для меня радость, что книга «Иисус, которого я не знал» переиздается в России. В России я побывал дважды — в начале перестройки в 1991 году и снова — в 2002.
Никогда не забуду свое «большое питерское приключение» 2002 года. В городе начинали наводить красоту в преддверии празднования 300-летия Санкт-Петербурга. Многие улицы были разрыты и раскопаны. А я утром по привычке решил отправиться на пробежку. Результатом стал — синяк под глазом, разбитая губа и ссадина на щеке. Когда я шел по городу, даже самые вежливые питерцы от меня отворачивались, а самые невежливые — на меня таращились.
Но к вечеру я позабыл обо всех своих болячках: мы с женой отправились в Эрмитаж. Меня поразило богатство его коллекции. Огромное множество картин было написано на религиозные сюжеты...
В Питере же я оказался на выставке христианской литературы. Небольшой зал в отдаленно части города. Христианское книгоиздание еще находится в России в процессе становления. Контраст между малобюджетными издательствами и богатством Эрмитажа был разительным.
В одном из залов Эрмитажа были выставлены двадцать четыре картины Рембрандта, в том числе и его знаменитая — «Возвращение блудного сына». Я стоял и смотрел. Экскурсоводы водили группы школьников. Мне перевели рассказ экскурсоводов. Детям с гордостью рассказывали о традициях российской живописи, об истории создания полотен Рембрандта. Одни экскурсоводы верно пересказывали лежавшие в основе картин Рембрандта библейские сюжеты, другие — путались.
Тут я вспомнил историю Филипа и эфиопского евнуха из главы 8 Деяний. Филип подсел в колесницу евнуха и спросил, понимает ли тот отрывок из Книги пророка Исайи, который читал в пути (Исайя 53). Вельможа ответил отрицательно. Филип разъяснил отрывок. И тут меня осенило: то же самое могут делать в России христиане! В России есть множество сокровищ литературы и искусства. Чего стоят одни только произведения Толстого и Достоевского! В Эрмитаже — картины на библейские сюжеты, в церквях — иконы. Нам остается лишь подсесть в колесницу и объяснить... На протяжении семидесяти лет в людях подавляли религиозный инстинкт. Но ведь христианство не приходится заново изобретать в России! Оно здесь. Оно существует. Даже после десятилетий атеизма большинство россиян считают себя христианами.
Свою книгу я назвал «Иисус, которого я не знал». Дело в том, что на определенном этапе жизни я понял, что образ Иисуса, который сложился у меня в детстве, — образ сильно искаженный, почти карикатурный. Читая Евангелия, я менял представления об Иисусе.
В этой книге, как при реставрации старинной иконы или фрески, я слой за слоем снимаю более позднюю краску, чтобы увидеть лицо истинного Христа. Мне, выросшему на юге США, пришлось отшелушить собственное фундаменталистское прошлое. Для вас этот процесс пойдет как-то иначе. Но каждому христианину приходится в своей жизни очищать образ Христа от предрассудков, внешних наслоений, ошибочных представлений. Где бы ни жил человек - в России, США, Китае - он, обратившись к Богу, обязательно сталкивается с Иисусом, Которого они раньше не знали. Этот Иисус разительно отличается от того Иисуса, о Котором они где-то что-то слышали. Я надеюсь, что многие из вас пройдут этот путь открытия вместе со мной.
Молю Бога, чтобы эта книга побудила каждого читателя отправиться в путь — на поиски Иисуса Христа, Который изменил мир, изменил историю. Сегодня, когда политики много говорят о столкновении миров и цивилизаций, нам просто необходимо вернуться к рождению Младенца, Которому радовались ангелы, о Котором возвещали торжественной песнью: «Слава Богу в вышних и на земле мир и благоволение...»
Филип Янси
Оглавление
Предисловие ко 2-му русскому изданию - 5
Часть первая. Кем Он был - 9
Глава 1. Иисус, Которого я будто бы знал - 11
Глава 2. Рождение: приход на землю - 27
Глава 3. Истоки: еврейские корни и почва - 47
Глава 4. Искушение: столкновение в пустыне - 69
Глава 5. Личность: что привлекло бы мое внимание - 87
Часть вторая. Зачем Он пришел - 107
Глава 6. Заповеди блаженства: блаженны - 109
Глава 7. Нагорная проповедь: проповедь-укор - 139
Глава 8. Цель: революция благодати - 161
Глава 9. Чудеса: зарисовки о сверхъестественном - 179
Глава 10. Смерть: последняя неделя - 201
Глава 11. Воскресение: невероятное утро - 225
Часть третья. Что Он нам оставил - 239
Глава 12. Вознесение: пустое голубое небо - 241
Глава 13. Царство: пшеница среди плевел - 257
Глава 14. Что Он изменил - 277
5-86181-296-9
