Женщина по замыслу Бога. Библейская женственность в современной культуре - Шерон Джеймс - женщина, жена и мать - Книги

Шерон Джеймс

Сегодня принято считать, что женщины могут и должны одновременно строить карьеру и вести полноценную семейную жизнь. Но, погнавшись за двумя зайцами, многие из них вскоре начинают чувствовать разочарование. Шерон Джеймс пишет о том, что каждая женщина заслуживает уважения, потому что создана по образу Бога, и каждая женщина может найти себя, если поймет и примет цель, с которой Бог сотворил ее. Книга «Женщина по замыслу Бога» написана для: - христианок, которые хотят познакомиться с библейским учением о женственности, узнать, что Библия говорит о холостой жизни, браке, материнстве, работе; - руководителей церквей, которые желают развивать женское служение, построенное по библейскому образцу; - всех интересующихся тем, что Библия говорит о современном феминизме и служении женщин в церкви. «Шерон Джеймс заставляет думать. Нам нужно больше книг такого уровня для широкого круга читателей. Пожалуй, мы никогда не придем к полному согласию по поводу того, что те или иные отрывки Библии значат для конкретной жизненной ситуации, но это не значит, что нам даже не надо пытаться выстраивать свою жизнь в соответствии с Писанием. Эта книга помогает нам жить по Слову Божьему». Джулия Камерон, руководитель отдела коммуникаций Международного сообщества студентов-христиан Предисловие Почти все мои родственники и друзья прочли эту книгу и поделились своими впечатлениями о ней. Я очень признательна им за это. Последние десять лет я много общалась с женщинами из евангельской церкви «Эммануил» в Лемингтон-Спа, которые в своей жизни неукоснительно следуют тем библейским принципам, которые я изложила в этой книге. Я благодарю их за оказанную помощь, как и всех остальных, кто осуществлял руководство занятиями по изучению Библии и принимал в них непосредственное участие. Сначала я хотела выразить свою благодарность всем тем, кто оставался с нашими детьми, приносил газетные вырезки, посещал со мной собрания или просто был рядом в трудную минуту. В итоге оказалось, что в мой список попали все члены этой общины! С большим сожалением мне пришлось отказаться от этой идеи; я благодарна Богу за каждого человека в нашей церкви. Вряд ли я когда-нибудь написала бы эту книгу, если бы не мой муж Билл, всецело посвятивший себя оказанию помощи христианским женским организациям и являющий собой пример истинного христианского руководителя. Именно он вдохновил меня на Написание книги, всячески помогал, приобретал необходимую литературу по соответствующей тематике, Наши дети, Питер и Лидия, помогают, как могут, что очень радует меня. Большую поддержку не только я, но и мои друзья получаем и от моих родителей. Несколько лет назад мы с Биллом познакомились с Уэйном и Маргарет Грудем. Эта встреча положила начало Британскому отделению Совета по библейскому пониманию полов. Они также оказывают нам неоценимую помощь. Не могу не сказать слова благодарности сотрудникам издательства «Evangelical Press», оказавшим содействие нашему проекту. Но прежде всего я благодарна Богу за Его благодать. Мне тяжело думать о тех христианах, которые не имеют возможности свободно поклоняться Богу, которые не могут восполнить даже самые насущные нужды. Еще тяжелее мне от мысли, что миллионы людей никогда не слышали слова Божьего о спасении во Христе. Молюсь, чтобы Бог нашел тех верных, которые бы донесли Евангелие до этих людей. Я несу полную ответственность за доводы, изложенные в этой книге. Они затрагивают области, где мнения людей существенно расходятся. Многие вопросы, затронутые в моей книге, выглядят весьма спорными в глазах даже тех читателей, которые верят, что жизнь нужно строить по библейским принципам. Даже среди моих друзей есть люди, которые придерживаются другой точки зрения по поднятому мной вопросу, но все мы понимаем, что главное — единство во Христе, а все остальное — дело второстепенное. Шерон Джеймс, апрель 2OO2 года Введение На вопрос о том, что значит быть женщиной, каждая женщина отвечает по-своему, поэтому я позволю себе сделать небольшой экскурс в свою биографию. Пока мне не исполнилось тридцать, я только и делала, что строила карьеру, принимая при этом самое активное участие в жизни общины. В двадцать семь лет, раздираемая обычными в этом случае сомнениями по поводу «потери» свободы, я вышла замуж. Первые два года семейной жизни я продолжала преподавать, а затем мы с мужем уехали на три года в Канаду изучать теологию. Так, первые пять лет мы вдвоем зарабатывали себе на жизнь и вдвоем учились. Тогда все было просто и понятно. Затем у нас появилось двое детей, а с ними у меня возникла проблема самоосознания. Чем ты занимаешься — вот вопрос, ответ на который определяет наше место и значимость в жизни. Сегодня женщина имеет право выбирать любую профессию, но далеко не всегда она может сделать выбор в пользу семьи, как ей того хотелось бы. Столкнувшись с этими проблемами, я принялась читать. Сначала я прочла огромное количество работ светских феминистов, затем стала изучать все доступные книги феминистов-христиан. В результате я обнаружила, что все христианские феминистские книги, написанные до 1997 года, имеют два серьезных недостатка. Во-первых, авторы не вполне представляли себе пагубность влияния современного феминизма. Авторы-нехристиане высказывались гораздо более критично. Во-вторых, на основные тексты либо обращали чрезмерно много внимания (например 1 Тим. 2:12—14 и 1 Кор. 14:34), либо вообще игнорировали (например Прит. 31 и Тит. 2:3—5)- Благочестивая женственность? Ее либо отрицали, либо замалчивали. Затем я узнала о Совете по библейскому пониманию полов. Я, честно говоря, ожидала, что в этой организации найду упрощенное до примитива евангельское учение о женщине, но была приятно удивлена тем, что их учение совпало с моим пониманием того, кто есть женщина. Бог сотворил меня женщиной. И я очень этому рада. Я молюсь, чтобы моя книга помогла другим женщинам испытать радость оттого, что они родились женщинами. Я приступила к работе над этой книгой в 1998 году. В тот день проходила конференция «Женщина-христианка сегодня». Там я вела семинар под названием «Женщина и ее служение с точки зрения Библии». Его я провела еще несколько раз на других женских конференциях. Было необыкновенно интересно и порой горько слушать житейские истории женщин. Они задавали множество вопросов, в частных беседах делились самым сокровенным. Книга становилась все объемнее по мере того, как я старалась изложить в ней ответы на множество вопросов, которые женщины задавали мне. Я очень благодарна тем, кто имел мужество рассказать о себе и своих проблемах. В этой книге вы найдете четыре части и шестнадцать глав. В конце каждой главы я привожу вопросы для индивидуального размышления или коллективного обсуждения. В первой части книги «По ту сторону феминизма» я объясняю, почему сегодня очень трудно непредубежденно относиться к библейским принципам. Библия учит, что мужчина и женщина были созданы разными и предназначение у каждого из них свое. Но многим из нас, находящимся под влиянием современных представлений о равенстве, с этим нелегко согласиться. Наше мышление сформировалось, а жизнь изменилась под влиянием феминистских идей. Вы увидите, что феминизм приводит к страшным последствиям. Возможно, некоторые читатели предпочтут перейти сразу ко второй части, к главам з и 4, в которых я рассматриваю те библейские отрывки, где объясняется, что значит быть женщиной. Библия не унижает женщину: быть помощницей — это честь. Мы поговорим о том, почему самого Бога называют нашим помощником. Замысел Божий не сводится лишь к выполнению женщиной функций жены или матери. Каждой женщине даны способности, которые она может использовать на благо ближнего и во славу Божью. Любая женщина-христианка может стать духовной наставницей, приобщающей других к новой жизни и воспитывающей недавно уверовавших. Одинокие женщины (или замужние женщины, которые по каким-либо причинам не имеют детей) могут принести даже больше пользы, если станут духовными наставницами (l Кор. 7:34)- Главы в третьей и четвертой частях логически не связаны друг с другом, поэтому читатель может самостоятельно выбрать темы, которые интересуют его больше всего. В третьей части описывается широкий круг возможностей служения для женщин. Согласно замыслу Божьему, служение женщины — это помощь будь то на работе, или дома, или в церкви. Есть некоторые виды служения, с которыми женщины справляются намного лучше мужчин. Мы поговорим о том, как Женщина может проповедовать Евангелие, заниматься миссионерской деятельностью, учить, принимать участие в поклонении на богослужении, заниматься душепопечительством. В главах 9—11 говорится о том, какое служение могут нести женщины одинокие, замужние, имеющие детей. В главе 12 обсуждаются проблемы, возникающие перед женщинами-христианками на работе. Глава 13 затрагивает болезненные моменты в жизни женщин, такие как: выкидыш, мертворождение, бесплодие, изнасилование, проблемы со здоровьем, депрессивные состояния и дискриминация. Глава 14 повествует о том, как сохранить нравственную чистоту в эпоху сексуальной распущенности. Мы увидим, что Евангелие дает надежду и исцеление тем, кого мучает прошлое. И наконец, в завершающей четвертой части мы убедимся в том, насколько прекрасен замысел Творца. Апостол Петр говорил о вечной красоте, «наследстве нетленном, чистом, неувядаемом, хранящемся на небесах» для нас (lПет. 3:4)- В главе 15 мы обсудим, насколько опасно стремление к внешней красоте и привлекательности, переходящее в наше время порой в навязчивую идею, и узнаем, как к этим вопросам должны относиться христианки. В главе 16 речь пойдет о том, что истинная красота — это результат неукоснительного следования замыслу Творца. Мы поговорим о жизни трех Марий из Евангелий, явивших собой пример подчинения, прелесть служения и преданной любви. Я адресую эту книгу женщинам-христианкам, ищущим в Библии ответы на вопросы, что значит быть женщиной и что значит служение женщины. В книгу включены вопросы для коллективного обсуждения, так что ее можно использовать как руководство при обсуждении актуальных для женщин проблем. Ее также можно рекомендовать в помощь пасторам-мужчинам, которые поддерживают женское служение. Однако она не предназначена для специалистов в области теологии. Но не сказать, что феминисты, евангельские христиане, создали собственную модель церковной и семейной жизни, которая в значительной степени отличается от описанной мною, я не могу. Мой ответ им изложен в примечаниях и приложениях 1 и 2. В этой книге очень мало конкретных примеров из жизни моей и моих друзей, что весьма необычно для книг подобного рода. Я исключила их намеренно, так как не хотела рассказывать всему миру о проблемах тех женщин, с которыми я посещаю церковь, а также моих друзей, родственников, или тех, кто просто поделился со мной своими переживаниями. Иначе я просто злоупотребила бы их доверием. Несколько приведенных мною «историй из жизни» были взяты из печатных источников. Не я сделала их достоянием общественности, и тот факт, что они вошли в мою книгу, не нарушает ничьей конфиденциальности.

Содержание
Предисловие - 9
Введение – 11

Часть I. По ту сторону феминизма - 16
1. Правда ли, что Бог «мужчиной и женщиной сотворил» человека? - 17
2. Может ли женщина иметь всё и сразу? – 35

Часть II. Женщина по замыслу Бога - 52
3. Замысел: равные и дополняющие друг друга - 53
4. Замысел разрушенный, открытый, восстановленный – 70

Часть III. Женщина в служении - 83
5. Привлекая женщин к служению - 84
6. Проповедь Евангелия и миссионерская деятельность - 102
7. Наставление, участие в богослужении, молитва - 121
8. Виды служений - 136
9. Хорошо ли быть незамужней? - 156
10. Есть ли счастье после свадьбы? - 176
11. Просто мама? - 201
12. Женщина на работе - 222
13- Служение утешения - 250
14. Непорочность среди вседозволенности – 266

Часть IV. Истинная красота - 282
15. Красота, которая увядает - 283
16. Красота, которая не увядает – 303

Приложение 1. Женщины-старейшины:
Доводы евангельских феминистов - 320
Приложение 2. Три модели семьи - 333
Приложение 3- Примерная программа женского служения - 340
Примечания - 344
Указаатель ссылок на ключевые библейские тексты - 367

978-985-454-362-8